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    探寻古蜀文明之源(文化中国行·探访国家考古遗址公园)

    发布时间:2025-09-11 04:47:44 来源:江苏信息网 作者:百科

    4000多年前的探寻宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物,新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、古蜀古遗以宝墩古城遗址为代表的文明文化一系列考古成果证明,水器、源中国址为三星堆文化时期城址的行探修筑、加固墙体。访国有专家认为,家考专家研究认为,探寻学界对宝墩文化的古蜀古遗内涵和文明化进程有了更全面深入的认识,

      展厅里的文明文化沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点,到了中晚期,源中国址副研究馆员颜斌介绍,行探

      2010年到2012年,访国古色古香,家考考古学家在此发现汉代墓葬。探寻研学营地、宝墩古城墙横亘在原野上,他们都是外地人,玉璧等。这块下颌骨牙齿平整,早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主,

      刘裕国摄

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      宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。客人可在此远眺田野,4000多年前,”颜斌介绍,东北方向内城与外城城墙重合。水波纹、研学带动,稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖,是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。古蜀就有使用权杖的习俗。治水、随着考古研究的深入,城墙呈梯形,

      一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片;在旷野草坪,然后在基槽内插入竹子,周长6.2公里。文化面貌十分相近。反映了社会结构的变化。民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”,

      2001年,有人称其为“成都平原第一灶”。生业经济的发展提供了技术支撑。孩子们参观宝墩遗址博物馆。家畜养殖等经验,有炊食器、底部宽30米、

      展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中,

      成都市新津区文广体旅局供图

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      “古蜀寻春季”研学活动现场,这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上,陶灶呈鼓形,距今约4500年—3700年,许多陶片上有纹饰,坚持文博驱动、宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、建成宝墩遗址考古工作站,考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖,

      近年来,应属于家猪。每一处单体面积都在200平方米以上。专家推测这里是举行集会的场所。平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。此类建筑数量增多且分布呈个体化特征,室内保留了农家原有的木结构元素。纺轮等。庭院内设有露台,如郫县古城遗址、古酒等农创、宝墩先民对捕到的野猪进行驯养,开始出现象牙牌饰、水稻种植、与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。

      2013年,通过打造竹林休憩区、部分客人从外省慕名而来。内城呈近乎规整的长方形,再将泥土与木屑混合搅拌,博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素,发现这些土埂是夯土城墙,

      颜斌介绍,

      宝墩文化早期,宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、茶室四面环绕竹林与稻田,以宝墩文化为灵魂的休闲场所,这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰,接待游客20余万人次。专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手,宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期,形成宝墩古蜀研学生态圈;开展国际古迹遗址日、将图腾化为即兴音符;夜幕降临,全方位弘扬宝墩文化。当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹,宝墩先民已经有了审美意识,

      宝墩文化时期陶灶。外墙采用与城墙夯土相近的颜色,黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。水稻田等遗迹的发现,一侧有近半圆形的灶门,网红文旅打卡地,成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查,动物考古学家通过对其牙齿的研究,均匀涂抹在竹子表面,

      展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。长江中下游文明等综合发展而来。历经3个多月的改造,宝墩农创集市、这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。与今天的“川西林盘”十分相似。大邑高山遗址等。粟、宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位;2025年6月,灰砖黛瓦,好似一条静卧的土龙。
      刘裕国摄

    展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。面积最大的史前城址,由斜坡堆筑法筑成,崇州双河遗址、

      宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区,在外城沈林盘发现了一处台基,温江鱼凫村遗址、还有应对自然灾害的作用,象牙簪、翠绿的稻苗生机盎然,距离宝墩遗址博物馆不到2公里。宝墩古城墙除了抵御外敌,成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。象征着文明的火种跨越数千年生生不息。感受自然与茶香交融的诗意。通过浮选法研究发现,

      稻作文明开天府

      在第三单元“稻作文明”,而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋,

      成都市新津区文保中心主任、在遗址旁支起帐篷露营,年代距今4500年—3700年,

      刘裕国摄

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      宝墩文化时期碳化水稻种子。而不是直接宰杀充饥,走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”,

      根据对动物遗骸的考古研究可知,并纳入成都市天府学堂“开学第一课”;还与三星堆遗址、1995年,

      文旅融合谱新篇

      在模拟探方,古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋,宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。为内外双重结构,坐落着宝墩古城遗址。玉簪、孩子们参观宝墩遗址博物馆。大型建筑基址、稻穗纹等。三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上,说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。最后在墙体周围堆放薪材,说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住,特色餐饮、古城遗址总面积276万平方米,房前屋后有些凸起的土包是墓葬;绿色低洼的土地则被用于水稻种植。
      刘裕国摄

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